Natan Rufino | Áudio

Algumas pessoas que acreditam que Deus estabelece o jeito de ser de cada um e também determina a vida e a morte de todos, sem que estes tenham qualquer participação consciente em seu papel na vida, chegam a dizer que Judas (e outros) não passava de uma “semente de joio”, um “filho do maligno”, um “demônio encarnado”. Alguns argumentam que pessoas que se encontram nesta classe, não passam de almas infelizes destinadas a danação eterna. Nesta mensagem, o objetivo é mostrar um pouco do outro lado da história, apresentando o que a Bíblia nos deixa perceber sobre a humanidade daqueles que fazem escolhas erradas na vida e se associam com Satanás e sofrem as consequências.

Em 2 Coríntios 10.3-5 aprendemos sobre as fortalezas que Satanás tenta estabelecer na mente do cristão forçando-o a viver aquém do que Deus deseja. Embora Satanás consiga ter lugar na vida de todo aquele que lhe dá este espaço, o texto também diz que temos armas poderosas em Deus para a destruição destas fortalezas por ele estabelecidas. A palavra "destruição" usada em algumas versões também poderia ser substituída pela palavra "demolição", o que combina perfeitamente com a ideia de "demolir uma fortaleza" ou "demolir uma edificação". Em 1 Pedro 5.8 diz que "Satanás anda em derredor procurando alguém a quem possa tragar", e podemos dizer que esta declaração é motivo de alegria para o filho de Deus, pois as Escrituras estão claramente dizendo que ele "não pode" simplesmente tragar qualquer um que ele queira, mas ele tem que "procurar alguém a quem possa". Tem uns que ele pode, mas tem outros que ele simplesmente não pode! Glória a Deus.  

Em 2 Coríntios 5.14 Paulo diz que "o amor de Cristo nos constrange pelo fato dele ter morrido por todos os homens" e em seguida argumenta, ainda que sucintamente, que, se ele morreu por todos, então, obviamente todos morreram; pois Cristo morreu por todos como substituto e representante. No entanto, a morte que Cristo experimentou foi a NOSSA MORTE, pois "AOS HOMENS está ordenado morrer, vindo depois disto o juízo" (Hebreus 9.27). No versículo seguinte, ainda em Coríntios, Paulo diz: "E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que POR ELES morreu E RESSUSCITOU" (2 Co 5.15). Gosto desta declaração de Paulo porque nos faz pensar um pouco diferente do convencional; ele mostra que Jesus não apenas "morreu por nós" como costumamos lembrar, cantar e dizer, mas também RESSUSCITOU POR NÓS! Ou seja, Jesus não "morreu por nós" mas "ressuscitou por ele". As duas coisas foram por nós! Ele morreu por nós, e TAMBÉM ressuscitou por nós! Jesus foi nosso perfeito substituto e

Ensinamento proferido durante a Conferência de Ministros organizada pelo Ministério Verbo da Vida na região Centro Oeste. Esta ministração foi realizada com o objetivo de corrigir alguns dos abusos doutrinários relativos à doutrina da graça. Para mais informações quanto aos ensinamentos, livros, e diversos outros materiais produzidos por este ministério acesse: www.verbodavida.org.br.

As Escrituras dizem que cada um de nós é tentado quando atraído e engodado pela própria concupiscência. Esta concupiscência da qual o texto de Tiago fala, não faz parte do corpo de outra pessoa, mas do nosso próprio. É a nossa própria cobiça. Não somos tentados pelos desejos dos nossos amigos, de nosso cônjuge ou de outros com quem convivamos. Somos tentados pela nossa própria concupiscência. Tentação é a vontade de fazer uma coisa que particularmente nos agrada e gostamos, mas que as Escrituras dizem que não devemos. É uma atração e sedução para o prazer, contra o que temos que resistir; cada um de nós em seu próprio contexto. A Bíblia diz que juntamente com a tentação Deus provê o escape, pois não seremos tentados além das nossas forças, visto que não nos sobrevém tentação que não seja humana. Na marinha existe um cálculo que é feito para cada embarcação de forma que seja seguro navegar com ela. Por fora do casco do navio é pintada uma linha horizontal indicando que aquele é o limite de segurança para a su

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O único sentido certo para um cristão em sua jornada com Deus é para frente! É possível que durante a caminhada nosso ritmo diminua, talvez precisemos parar para descansar por um período, mas nessa jornada da vida que nos foi proposta, não temos permissão para olhar para trás, nem de retroceder. Devemos nos manter firmes olhando para Jesus, nosso precursor que penetrou os céus.

Texto escrito na época do ataque a Charlie Hebdo: A Europa e o mundo se veem impressionados com os últimos acontecimentos envolvendo muçulmanos e a “pecaminosa liberdade de expressão ocidental”, como a chamam alguns “pensadores” islâmicos. Pelo menos 12 mortos e uma mensagem clara: “não falem mal de Alá! Não falem mal de Maomé! Não falem mal do Alcorão! Não falem mal do Islamismo! Se não vos submeterdes, nós os mataremos!” Diante da impressionante cena de “vingança” por parte de “muçulmanos radicais” (ainda que esta expressão seja um tanto quanto redundante), o mundo se mostra chocado sem saber como administrar os sentimentos em relação à ligação entre atentados desta natureza e a famosa “religião da paz”, o islamismo. Aqui se faz necessário o velho adágio popular: “O pior cego é aquele que não quer ver”. Em meio a todos os comentários televisionados pelo mundo, vejo que o pior inimigo para as atuais sociedades ocidentais que desejam o mínimo de paz e harmonia possíveis são os muçulmanos considerados MODERA

Jesus disse em Mateus 5.27-30 que o homem que olha para um mulher com “intenção impura”já adulterou com ela no coração. Deus está deixando claro que fantasias, intenções e pensamentos indevidos na área sexual são considerados por ele como pecados consumados. Obviamente que ele não se refere a pensamentos que simplesmente “vem” (que devem ser resistidos e expulsos), mas se refere a pensamentos que são deliberadamente desenvolvidos pela pessoa. Muitos dos religiosos da época que se orgulhavam e desprezavam os outros por não se considerarem adúlteros como os demais, agora estavam diante da realidade deixada por Jesus do “adultério emocional”. Jesus tomou a iniciativa de tocar neste assunto porque o considerou necessário. Ele fala com uma comunidade de homens, em sua maioria casados, e que, segundo ele, provavelmente incorriam no pecado que ele reprova. Todos os elementos mencionados por Jesus neste texto apontam para a prática da masturbação: olhar para uma mulher com intenções impuras e depois sugere arrancar

As Escrituras ensinam com bastante clareza que Jesus foi tentado em todas as coisas como nós (Hebreus 4.15) e que ao descer do céu ele passou a ter uma vontade que deveria ser evitada para que a vontade de Deus prevalecesse (João 6.38). Jesus, nos dias da sua carne, tinha vontade de fazer o que não devia, mas conseguiu viver uma vida santa sempre se desfazendo de sua própria vontade e dando lugar a vontade de Deus (Mateus 26.39). Embora uma vida vivida desta forma imprima sofrimento naquele que a pratica (Hebreus 2.18), é também a vida que agrada a Deus (1 Pedro 1.3, 1 Pedro 3.17). Se Jesus foi tentado como somos e mesmo assim nunca pecou, aprendemos que ser tentado não é pecado. Com isso também aprendemos que sentir vontade de fazer o que não devemos é algo a ser encarado com naturalidade por um filho de Deus que vive em santidade. A tentação é a vontade de pecar e não o “pecado da vontade”. Assim como Jesus viveu uma vida humana normal sendo tentado como nós e nunca pecou, devemos almejar viver em santidad

Mensagem proferida durante Fórum sobre o Mundo Islâmico. Nesta ministração, realizada no Ministério Terra Fértil no Rio de Janeiro, é feita uma abordagem geral sobre alguns dos aspectos mais importantes relacionados aos temas citados abaixo: O Mundo Islâmico e a Escatologia Bíblica As Setentas Semanas de Daniel A Cronologia Bíblica O Erro do Calendário hebreu: Seder Olam Rabá O Povo do Príncipe que virá O Anticristo não será Nicolai Carpegian, nem seu conterrâneo A igreja católica não é o reino do Anticristo Gogue da Terra de Magogue Turquia, o lugar onde Satanás habita

A ira de Deus vem do céu! Chega a ser engraçado quando você menciona o conceito da ira de Deus para uma pessoa que simplesmente não conhece muita coisa das Escrituras Sagradas. Muito comumente se impressionam com a declaração, e de pronto já rebatem a ideia “explicando” porque Deus jamais poderia se irar. A lógica na cabeça de alguns que, segundo eles, justificaria seu espanto quanto à doutrina da ira de Deus, é simples: “Deus é bom, e sendo bom, ele não pode se irar, já que a ira é uma coisa ruim”. A verdade, porém, é que as coisas não são tão simplistas assim. Sei que alguns não gostarão de lembrar-se disso, mas Paulo disse claramente que “a ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça” (Romanos 1.18). Sim, é isso mesmo que você leu: a ira mencionada no texto é de Deus! É importante observar que o texto sagrado está mesmo falando sobre Deus se irar contra a impiedade e a perversão. Afinal de contas, não dizemos que Deus é justo? Se ele é jus

Ministração sobre as tentações que cada um passa por causa das pressões de suas próprias cobiças. Uma motivação para entendermos nossas dificuldades pessoais e também para sermos misericordiosos e ajudarmos os outros que enfrentam as suas.

Uma introdução ao início da história religiosa de Maomé, os princípios doentios do Islamismo e sua ligação com as profecias bíblicas sobre o Anticristo.

Um estudo sobre a atitude correta que todo cristão deve manter em seu coração para com os outros. Para cumprir a Lei de Moisés basta "amar o próximo como a si mesmo"; porém,  para obedecer ao Novo Mandamento que Jesus deixou é preciso "amar os outros como ele mesmo nos amou" (João 13.34). Nesta mensagem Ana fala sobre a importância de se empenhar para fazer outras pessoas felizes e não apenas procurar coisas nos outros que nos façam felizes.

Certa vez li um livro e também já ouvi alguém dizer que existem na Bíblia aproximadamente 215 versículos sobre fé, 218 versículos sobre salvação, 500 versículos sobre oração e 2085 versículos sobre dinheiro. Além disso, das 40 parábolas que Jesus contou, 17 delas envolvem o conceito do dinheiro, prosperidade e questões financeiras; ou seja, 47% de todas as parábolas que temos registradas tratam especificamente sobre esse assunto. O texto do parágrafo acima não tem o objetivo de provar que o dinheiro ou a prosperidade financeira seja o assunto mais importante da Bíblia, muito pelo contrário. Talvez isso indique este seja um dos assuntos que mais causam problemas àquele que se propõe em servir a Deus. Parece-me que boa parte dos crentes já entenderam que o dinheiro não é a raiz de todos os males, o que, de certa forma, traz algum avanço para o Cristianismo; todavia, alguns parecem ter esquecido que o amor ao mesmo dinheiro ainda continua sendo a raiz de todos os males. No Novo Testamento só existem duas coisa

Há muitas opiniões divergentes quanto à mais acertada linha de pensamento em relação aos acontecimentos dos últimos dias. A Escatologia se tornou uma das matérias do mundo cristão onde mais encontramos variações de interpretação dos mesmos textos. A linha de pensamento seguida neste áudio concorda com uma das mais antigas interpretações conhecidas na igreja cristã oriental, que identifica o Anticristo mencionado na Bíblia como um descendente de Ismael, e cujas convicções políticas e religiosas se fundamentam na fé Islâmica. Ouça o áudio e entenda um pouco mais a respeito desse assunto tão importante.

Nesta mensagem encontramos um acontecimento interessante quando os discípulos de Jesus não conseguiram curar um rapaz atormentado por um espírito imundo. Quando Jesus expulsa o demônio causando admiração nos discípulos, ele explica a razão por que não puderam curar o rapaz.

Lins, São Paulo Muitos conhecem o texto de 1 Coríntios 11, usado frequentemente como parte integrante da liturgia da santa ceia em quase todas as igrejas cristãs. O que talvez alguns ainda não tenham percebido é que Paulo está falando sobre o que "não é a ceia" e o mais curioso é quando ele argumenta mostrando o porque ele pensa assim: Vos ajuntais não para melhor Vos ajuntais para pior Havia divisões na igreja Por isso, diz Paulo, "quando vos reunis no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que comeis" (1 Coríntios 11.20). A Ceia do Senhor é a mesma "Santa Comunhão". Infelizmente alguns por não perceberem o foco de Paulo nesta passagem, tem causado mais males do que bem ao usar esta passagem para falar sobre o assunto. Espero que esta mensagem em áudio, mesmo com todas as suas limitações, sirva de inspiração para um estudo mais profundo sobre este texto tão importante.

Ensinamento proferido durante a Conferência de Ministros organizada pelo Ministério Verbo da Vida na região Centro Oeste no ano de 2011. Esta ministração foi realizada com o objetivo de apontar os princípios realmente bíblicos em relação a questões ministeriais. Trata de algumas verdades simples que foram esquecidas ao longo da história, mas que continuam registradas nas Escrituras para servirem de norte para todos aqueles que desejam aprender o que é bíblico e o que não é. Sabemos que em certo sentido o Cristianismo evangélico saiu do catolicismo romano, mas nem todo catolicismo romano saiu do nosso cristianismo. As supostas "hierarquias e autoridades eclesiásticas", os "títulos eclesiásticos" que sugerem uma posição especial para aqueles que fazem parte do "sacramento da ordem", tudo isso nos mostra que tem alguma coisa destoante em relação às Escrituras. Enquanto hoje em dia alguns consideram uma espécie de rebelião não chamar o nome do outro sem antes mencionar o termo "pastor", "apóstolo" ou algo parec