Devocional Diário Charles Spurgeon

21 de MarçoSereis dispersos, cada um para sua casa, e me deixareis só. João 16.32Poucos se envolveram nas aflições do Getsêmani. A maioria dos discípulos não havia ainda crescido suficientemente na graça, para serem admitidos a contemplar os mistérios da "agonia". Ocupados com a celebração da Páscoa em seus próprios lares, os discípulos representam os muitos que vivem de acordo com as Escrituras, mas são apenas bebês quanto ao espírito do evangelho. Somente onze homens tiveram o privilégio de entrar no Getsêmani e ver "essa grande maravilha" (Êxodo 3.3). E, dos onze, oito permaneceram distantes, eles tinham companheirismo mas, não daquele tipo íntimo ao qual homens grandemente amados são acolhidos. Somente três, altamente favorecidos, puderam se aproximar do véu do misterioso sofrimento de nosso Senhor. No outro lado daquele véu, mesmo esses três não puderam entrar. Uma determinada distância tinha de existir entre eles e o Senhor. Ele devia pisar sozinho o lagar (ver Isaías 63.3). Pedro e os dois filhos de Ze

20 de MarçoMeu amado. Cântico dos Cânticos 2.8Este é um nome precioso que a Igreja do passado deu ao Ungido do Senhor. A Igreja cantou: "O meu amado é meu, e eu sou dele; ele apascenta o seu rebanho entre os lírios" (Cântico dos Cânticos 2.16). Em seu cântico dos cânticos, ela sempre O chama por este nome deleitável - "meu Amado!" Mesmo durante o longo inverno, quando a idolatria mirrou o jardim do Senhor, os profetas da Igreja encontraram ocasião para deixar de lado, por algum tempo, o fardo do Senhor e cantar, como o fez Isaías: "Cantarei ao meu amado o cântico do meu amado a respeito da sua vinha" (Isaías 5.1).Embora os santos nunca tivessem visto a face do Senhor, pois Ele ainda não se havia tornado carne e habitado entre nós, e apesar de nenhum homem ter contemplado a glória dele, o Senhor foi "a consolação de Israel" (Lucas 2.25), a esperança e a alegria de todos os eleitos, o "amado" de todos os que eram justos diante do Altíssimo.Nós, que estamos nos dias de verão da Igreja, desejamos falar sobre Cris

19 de MarçoPela fé, se fortaleceu. Romanos 4.20Crente, cuide de sua fé. Lembre-se: a fé é o único meio pelo qual você pode obter bênçãos. Se ao Senhor pedimos bênçãos, nada, exceto a fé, pode trazê-las até nós. A oração não pode obter bênçãos do trono de Deus, se não for sincera e de pessoas crentes. A fé é o mensageiro angelical entre a alma e o Senhor Jesus, na glória. Se a fé estiver retraída, não poderemos enviar orações ao Senhor nem receber as respostas. A fé é um fio telegráfico que une o céu à terra e por meio do qual as mensagens do amor de Deus correm tão rapidamente, que, antes de clamarmos, Ele nos ouve. Entretanto, se o fio telegráfico da fé estiver rompido, como poderemos receber a promessa?Estou em problemas? Por meio da fé, posso receber ajuda. Estou sendo atacado pelo inimigo? Pela fé, a minha alma descansa em seu querido refúgio, em Deus. Mas, sendo a fé ausente, a nossa súplica a Deus será inútil. Não existe qualquer outro meio de comunicação entre a alma e Deus. No mais rigoroso inverno, a

18 de MarçoTodos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus. ''Gálatas 3.26A paternidade de Deus é comum a todos os seus filhos. Ó Pouca-Fé, às vezes, você diz: "Oh! que eu tenha a coragem de Cristão, para que possa empunhar a espada do Senhor e ser tão valente quanto Ele! Mas, infelizmente, eu tropeço diante do menor obstáculo, e até uma sombra me faz sentir medo". Ouça, Pouca-Fé, o Cristão é filho de Deus, mas você também é filho de Deus. Cristão não é nem um pouco mais filho de Deus do que você o é. Pedro, Paulo, os apóstolos imensamente favorecidos, faziam parte da família do Altíssimo. E você também. O crente fraco é um filho de Deus tal como o crente forte.Todos os nomes dos crentes encontram-se no mesmo registro da família. Um crente pode ter mais graça do que outro; contudo, Deus, nosso Pai celestial, possui o mesmo coração para com todos os seus filhos. Um crente pode realizar obras mais poderosas e trazer mais glória ao nome de seu Pai, mas aquele cujo nome é o menor no reino dos céus é f

17 de MarçoRecomendando-nos ... que nos lembrássemos dos pobres. Gálatas 2.10Por que Deus permite que muitos de seus filhos sejam pobres? Se Ele desejasse, poderia fazer com que todos eles se tornassem ricos. Poderia deixar sacolas de ouro à porta da casa deles e prover-lhes uma enorme renda anual. Poderia espalhar ao redor da casa deles abundância de provisões, assim como Ele fez as codornas caírem no arraial de Israel e chover pão do céu, para alimentar os israelitas. Não há necessidade de serem pobres os filhos de Deus, exceto se Ele vir que isto é o melhor. "Pois são meus todos os animais do bosque" (Salmos 50.10). Deus poderia suprir seus filhos. Poderia fazer com que os mais ricos e os mais poderosos trouxessem todo o seu poder e riqueza e os depositassem aos pés dos filhos dele, visto que o coração de todos os homens está nas mãos dele.No entanto, Ele resolveu não agir deste modo. Por quê? Existem muitas razões. Uma delas é esta: Deus quer dar a nós, que somos bastante favorecidos, oportunidade de most

16 de Março Sou forasteiro à tua presença. Salmos 39.12Ó Senhor, eu sou forasteiro à tua presença, mas não paraTi. Ó Senhor, a tua graça removeu com eficiência toda a minha alienação natural para contigo. Agora, em comunhão contigo, ando neste mundo pecaminoso como um peregrino em um país estranho. Tu és um estranho em teu próprio mundo. O homens Te esquecem, Te desonram, estabelecem novas leis, costumes estranhos e não Te conhecem. Quando o teu querido Filho veio para aqueles que eram seu povo, eles não O receberam (ver João 1.11). Ele esteve no mundo, o mundo foi feito por Ele, e o mundo não O conheceu (ver João 1.10). Nunca um estrangeiro foi considerado de caráter tão questionável quanto teu amado Filho entre seu próprio povo. Portanto, não devo me admirar se, ao viver a vida de Jesus, eu for um estranho e desconhecido neste mundo. Ó Deus, não quero ser cidadão de um lugar no qual o Senhor Jesus foi um estrangeiro. As mãos traspassadas dele desataram as cordas que prendiam minha alma a este mundo; agora m

Fortifica-te na graça que está em Cristo Jesus.2 Timóteo 2.1Cristo, em Si mesmo, possui graça sem medida, mas não a conservou apenas para Si. Assim como o reservatório esvazia toda sua água pelos canos, Cristo se esvaziou de sua graça pelo seu povo. "Porque todos nós temos recebido de sua plenitude e graça sobre graça" (João 1.16). Até parece que Ele possui graça apenas para distribuí-las a nós. Como uma árvore, Ele produz doces frutos, a fim de serem colhidos pelos necessitados. A graça dele sempre está disponível e sem custo algum. Da mesma forma que o sangue no corpo, embora flua do coração, pertence igualmente a cada membro, assim as influências da graça são a herança de cada santo unido ao Cordeiro. Neste sentido, há doce comunhão entre Cristo e sua igreja, porquanto ambos experimentam a mesma graça. Esta é a verdadeira comunhão: quando a seiva da graça flui do tronco ao ramo e quando se percebe que o próprio tronco é sustentado pelo alimento que nutre o ramo. Enquanto de Jesus recebemos graça e mais con

Aquele, pois, que pensa estar em pé veja que não caia.1Coríntios 10.12É curioso o fato de haver algo como o estar orgulhoso da graça. Certo homem disse: "Eu tenho uma fé grande, não cairei". "Eu tenho amor fervoroso", alguém mais disse. "Eu aguento, não há perigo, se eu sair um pouco do caminho." Aquele que se vangloria da graça tem pouca graça da qual se vangloriar. As pessoas que fazem isso, pensam que as graças que receberam podem lhes preservar. Se uma quantidade de óleo não for colocada na lâmpada continuamente, embora ela ilumine hoje, apenas soltará fumaça amanhã e seu cheiro será nocivo. Tome cuidado para não se vangloriar das graças que recebeu. Coloque toda sua confiança em Cristo e na força dele. Esta é a única forma de se prevenir a queda. Passe mais tempo em oração. Passe mais tempo em adoração. Leia as Escrituras com mais seriedade e frequência. Observe sua vida mais cuidadosamente. Viva mais perto de Deus. Tome como padrão, o melhor exemplo. Profira palavras santas. Demonstre compaixão genuína

Para que estaremos nós aqui sentados até morrermos?2 Reis 7.3Querido leitor, este livro foi escrito principalmente com o objetivo de edificar os crentes. Mas, se você ainda não é salvo, nosso coração anseia por você. Eu alegremente diria uma palavra que talvez fosse abençoada para você. Abra sua Bíblia e leia a história dos leprosos. Observe a posição deles, a qual era semelhante à sua posição. Se você continuar na situação em que está, perecerá. Se vier a Jesus, você apenas morrerá. "Quem não se arrisca, não petisca" é um velho ditado e no seu caso, não há muito a ser arriscado. Se você não se esforça em uma situação de desespero, ninguém mais terá compaixão de você, quando lhe sobrevier a ruína. Nenhum dos que se recusam a olhar para Jesus escapará da condenação eterna. Você sabe que alguns são salvos e creem nEle, pois alguns de seus conhecidos receberam misericórdia. Então, por que não você? Os ninivitas disseram: "quem sabe?" (Jonas 3.9). Aja de acordo com a mesma esperança e experimente a misericórdia d

Amarás o teu próximo.Mateus 5.43Ame o seu próximo. Talvez ele seja uma pessoa rica, e você, sendo pobre, vive em uma casa simples bem perto da imponente mansão dele. Todos os dias, você observa a posição social, as finíssimas roupas e os suntuosos banquetes dele. Deus outorgou a ele esses dons. Não cobice a riqueza desse seu próximo, nem alimente pensamentos maus a respeito dele. Contente-se com a sua porção, se você não tem condições de melhorá-la. Mas não olhe para o seu próximo desejando que ele seja como você. Ame-o e, assim, não o invejará.Por outro lado, talvez você seja rico e habite perto de pessoas pobres. Não se mostre tão orgulhoso a ponto de chamá-las apenas de vizinhos. Aceite sua responsabilidade de amá-los. O mundo os qualifica como inferiores a você. Em que aspectos são inferiores? Eles são iguais a você e não inferiores, visto que Deus fez do mesmo sangue todas as pessoas que habitam na face da terra (ver Atos 17.26). É o seu casaco que é melhor do que o deles? Mas você não é, de modo algum,

O pecado .... sobremaneira maligno.Romanos 7.13Devemos nos acautelar de pensamentos levianos a respeito do pecado. Os novos convertidos possuem uma santa timidez e um piedoso temor de não ofenderem a Deus. Entretanto, logo as flores excelentes destes primeiros frutos maduros são removidas pelo tratamento áspero do mundo que nos cerca. Infelizmente, é verdade que mesmo um crente pode se tornar tão insensível, que o pecado, o qual antes o alarmava, não lhe cause mais temor. É de maneira progressiva que os homens se tornam familiarizados com o pecado. O ouvido no qual o canhão tem ribombado com frequência não escutará sons leves.A princípio, um pecado insignificante nos causa alarme, mas logo dizemos: "Isto é um pecado insignificante, não é?" Então, surge outro pecado, mais sério; depois, outro - e, pouco a pouco, começamos a reputar o pecado como um pequeno erro, sem importância. Em seguida, brota a presunção ímpia: "Não temos caído em pecados escandalosos. É verdade que tropeçamos um pouco, mas permanecemos fi

"Dizia eu na minha prosperidade: jamais serei abalado." Salmos 30.6"Moabe...tem repousado nas fezes do seu vinho; não foi mudado de vasilha para vasilha" (Jeremias 48.11). Deem a alguém riquezas e façam com que seus navios lhe tragam constantemente ricas mercadorias. Que os ventos e as ondas apresentem-se como servos dele, e conduzam os navios através do profundo e forte mar. Façam com que as terras desta pessoa produzam em abundância e que o clima seja propício às suas colheitas. Permitam que o sucesso lhe sobrevenha ininterruptamente; que seja entre os homens, um negociante bem-sucedido. Façam com que ele desfrute de saúde constante e deem-lhe um coração feliz. Deem-lhe um espírito esperançoso; que ele tenha perpetuamente, uma canção nos lábios. Permitam que seus olhos estejam sempre brilhando com regozijo. Mesmo se tratando do melhor crente que já existiu, a consequência natural de tal estado de tranquilidade será a presunção.O próprio rei Davi afirmou: "Jamais serei abalado". E não somos melhores do que e

"Ele é totalmente desejável." Cântico dos Cânticos 5.16A insuperável beleza de Jesus é atraente em todos os aspectos. A beleza dele não é apenas para ser admirada, e sim para ser amada. O Senhor Jesus é muito mais do que agradável e belo. Ele é desejável. Com certeza, o povo de Deus pode justificar o uso deste adjetivo excelente, pois o Senhor Jesus é o objeto do amor mais intenso do seu povo, um amor fundado na excelência intrínseca da pessoa dele, a completa perfeição de seus encantos. Discípulos de Jesus, olhem para os lábios de seu Senhor e respondam: o falar dele não é o mais agradável de todos? As palavras dele não lhes fazem arder o coração, enquanto caminha ao lado de vocês na jornada cristã? Contemplem a cabeça de Jesus, mais preciosa que ouro finíssimo, e digam-me: os pensamentos dele não lhes são preciosos? A adoração de vocês não é fortalecida com afeição, quando se prostram com humildade diante daquela face que, à semelhança do Líbano, é tão excelente como os cedros (ver Cântico dos Cânticos 5.15

Através de muitas tribulações, nos importa entrar no reino de Deus.Atos 14.22O povo de Deus tem suas aflições. Quanto Ele escolheu seus filhos, nunca esteve em seus planos que eles não fossem provados. Eles foram escolhidos "na fornalha da aflição" (Isaías 48.10). Não foram escolhidos para ter paz no mundo e alegria terrena. Nunca lhes foi prometido liberdade de doenças e das dores da mortalidade; quando o Senhor deles fez a testamento de privilégios, incluiu punições entre as coisas que inevitavelmente eles herdariam. As provações fazem parte de nosso quinhão. Elas foram predestinadas para nós de conformidade com o solene decreto e deixadas como legado no testamento de nosso Senhor. Assim como é certo que as estrelas estão dispostas no céu pelas mãos de Deus e que suas órbitas estão fixadas por Ele, assim também é certo que as provações estão designadas de modo específico para cada um de nós. Deus ordenou o tempo, o lugar e a intensidade de nossas provações, bem como o efeito que elas terão sobre nós.Os verd

"Tende fé em Deus.” Marcos 11.22Fé são os pés da alma, com os quais ela pode marchar na estrada dos mandamentos. O amor pode fazer com que os pés se movam com mais rapidez, mas a fé são os pés que levam a alma. A fé é o óleo que capacita as rodas da devoção santa e da piedade sincera a girarem com facilidade. Sem a fé, as rodas são removidas do carro, e somos arrastados pesadamente. Com fé posso realizar todas as coisas. Sem ela, eu não terei nem a propensão nem a capacidade de fazer alguma coisa na obra de Deus.Se desejamos encontrar homens que servem a Deus da melhor forma, temos de procurar os que têm muita fé. Pouca fé salva um homem, mas não pode fazer grandes coisas para Deus. O Pouca-Fé, personagem de Bunyan, não conseguiria ter lutado contra Apoliom; foi necessário que Cristão o fizesse. O pobre Pouca-Fé não conseguiria ter destruído o Gigante Desespero. Certamente, Pouca-Fé irá para o céu, mas sempre tem de esconder-se numa casca e frequentemente perde tudo, exceto suas joias. Pouca-Fé diz: "Este cam

"Importa-vos nascer de novo." João 3.7A regeneração é uma dos fundamentos da salvação. Devemos ser bastante diligentes em nos assegurarmos de que somos realmente nascidos de novo, pois existem pessoas que imaginam serem nascidas de novo e não o são. Lembre-se de que ter o nome de cristão não significa ter a natureza de cristão, e que ser nascido em um país cristão e ser conhecido como alguém que se declara cristão não tem qualquer valor, a menos que algo mais seja acrescentado - o ser nascido de novo pelo poder do Espírito Santo. Ser nascido de novo é um assunto tão misterioso, que as palavras humanas não podem descrevê-lo. "O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do Espírito" João 3.8). Apesar disso, o novo nascimento é uma mudança que pode ser conhecida pelas obras de santidade, e sentida por uma experiência graciosa.Esta obra grandiosa é sobrenatural. Não é algo que um homem realiza por si mesmo. É infundido um novo princípio, o qua

Assim, pois, não durmamos como os demais.1 Tessalonicenses 5.6Existem muitas maneiras de promovermos a vigilância cristã. Com muito vigor, devo advertir os crentes a conversarem juntos a respeito dos caminhos do Senhor. Cristão e Esperança, quando viajavam em direção à Cidade Celestial, disseram a si mesmos: "Para evitar sonolência nesse lugar, iniciemos uma boa conversa". Cristão perguntou: "Onde vamos começar?" Esperança respondeu: "Onde Deus começou conosco". Então, Cristão cantou: "... A comunhão dos santos, se bem direcionada, os mantém alertas, apesar do esforço do inferno". Os crentes que se isolam e peregrinam sozinhos estão sujeitos a se tornarem sonolentos. Mantenha o companheirismo cristão e será preservado em vigilância, bem como se manterá animado e encorajado, a fim de realizar progresso mais rápido na jornada para o céu. No entanto, à medida que você recebe de outros crentes conselhos edificantes a respeito dos caminhos de Deus, tenha o cuidado de ser o tema de sua conversa, o Senhor Jesus.Quan

"A minha graça te basta." 2 Coríntios 12.9Se nenhum dos santos de Deus fosse pobre e experimentasse provações, não conheceríamos sequer a metade das consolações da graça de Deus. É possível encontrarmos um peregrino desprovido de um lugar onde reclinar a cabeça, mas que pode afirmar: "Eu confio no Senhor". Podemos encontrar um crente pobre, sofrendo a falta de coisas essenciais, que, apesar disso, se gloria no Senhor. Podemos encontrar uma viúva desolada e dominada por aflição, mas, assim mesmo, crendo no Senhor Jesus. Que honra eles demonstram ao evangelho!A graça de Deus é ilustrada e magnificada na pobreza e provações dos crentes. Os santos permanecem firmes em cada desencorajamento, crendo que todas as coisas cooperam juntas para o bem deles (ver Romanos 8.28). Eles creem que, em última instância, uma verdadeira bênção pode surgir de males aparentes; creem ou que seu Deus realizará um livramento imediato ou que Ele certamente há de ampará-los na aflição, que durará o tempo que a Ele for agradável. Esta pa

"Pelo que todo o Israel tinha de descer aos filisteus para amolar a relha do seu arado, e a sua enxada, e o seu machado, e a sua foice." 1Samuel 13.20Estamos engajados em uma grande luta contra os filisteus do mal. Temos de usar toda arma que estiver ao nosso alcance. A pregação, o ensino, a oração, o contribuir - tudo precisa ser colocado em atividade; e os talentos que achamos ser inúteis para a obra têm de ser empregados. Arado, machado e foice, todos podem ser úteis para acabar com os filisteus. Armas toscas podem dar golpes fortes e a matança não precisa ser feita de forma elegante, desde que seja eficiente. Cada momento apropriado ou não, cada fragmento de habilidade (treinada ou não), cada oportunidade (favorável ou não) têm de ser usadas, pois nossos inimigos são muitos e nossa força, insuficiente. A maioria de nossas armas carece de afiação. Precisamos de agudez de percepção, tato, energia, diligência - adaptação completa para a obra do Senhor.O bom senso prático é uma virtude rara entre aqueles que

"Levanta-te, vento norte, e vem tu, vento sul; assopra no meu jardim, para que se derramem os seus aromas." Cântico dos Cânticos 4.16Qualquer coisa é melhor do que a calma mortal da indiferença. Talvez nossas almas desejem, sabiamente, o vento norte dos problemas, caso somente ele possa espalhar o perfume de nossas graças. Desde que não pode ser dito: "o SENHOR não estava no vento" (1 Reis 19.11), não tremeremos na mais gelada rajada de vento que soprar nas plantas da graça. Neste versículo, a esposa não se sujeitou humildemente às repreensões de seu Amado? Ela rogou que Ele enviasse, de alguma maneira, a sua graça, não fazendo nenhuma especulação quanto à maneira peculiar em que ela viria. A esposa não se tornou, à nossa semelhança, tão completamente fatigada daquela insensibilidade, que chegou a suspirar por uma visitação que a estimularia à ação? Sim, ela também desejava a brisa quente do sul da consolação, os sorrisos do amor divino, o gozo da presença do Redentor; estas coisas são frequentemente poderosa