História pros brother

L. Ron Hubbard (1911–1986), começando em 1952, como uma espécie de continuação aos seus livros de auto-ajuda chamado Dianéticas. Em 1953 ele oficializou a Cientologia como uma igreja, por mais que inúmeros países não reconheçam a Cientologia assim (consideram-na uma espécie de seita). O nome da religião ou seita vem da junção das palavras "ciência" e "logos", como se fosse o estudo do conhecimento. Hubbard definia a cientologia da seguinte forma: "o estudo e manejo do espírito em relação a si mesmo, universos, e outras formas de vida.". Grandes artistas como John Travolta, Tom Cruise e Elisabeth Moss fazem parte da religião, e muitos alegam que o envolvimento da igreja com essas figuras é parasitário, já que eles possuem informações privilegiadas sobre esses artistas, obrigando-os indiretamente a apoiarem com grandes quantias a instituição. Entretanto é importante salientar que a própria instituição nega qualquer tipo de imposição religiosa, e que isso é fruto de uma demonização conjunta a outras religiões. E

L. Ron Hubbard (1911–1986), começando em 1952, como uma espécie de continuação aos seus livros de auto-ajuda chamado Dianéticas. Em 1953 ele oficializou a Cientologia como uma igreja, por mais que inúmeros países não reconheçam a Cientologia assim (consideram-na uma espécie de seita). O nome da religião ou seita vem da junção das palavras "ciência" e "logos", como se fosse o estudo do conhecimento. Hubbard definia a cientologia da seguinte forma: "o estudo e manejo do espírito em relação a si mesmo, universos, e outras formas de vida.". Grandes artistas como John Travolta, Tom Cruise e Elisabeth Moss fazem parte da religião, e muitos alegam que o envolvimento da igreja com essas figuras é parasitário, já que eles possuem informações privilegiadas sobre esses artistas, obrigando-os indiretamente a apoiarem com grandes quantias a instituição. Entretanto é importante salientar que a própria instituição nega qualquer tipo de imposição religiosa, e que isso é fruto de uma demonização conjunta a outras religiões. E

L. Ron Hubbard (1911–1986), começando em 1952, como uma espécie de continuação aos seus livros de auto-ajuda chamado Dianéticas. Em 1953 ele oficializou a Cientologia como uma igreja, por mais que inúmeros países não reconheçam a Cientologia assim (consideram-na uma espécie de seita). O nome da religião ou seita vem da junção das palavras "ciência" e "logos", como se fosse o estudo do conhecimento. Hubbard definia a cientologia da seguinte forma: "o estudo e manejo do espírito em relação a si mesmo, universos, e outras formas de vida.". Grandes artistas como John Travolta, Tom Cruise e Elisabeth Moss fazem parte da religião, e muitos alegam que o envolvimento da igreja com essas figuras é parasitário, já que eles possuem informações privilegiadas sobre esses artistas, obrigando-os indiretamente a apoiarem com grandes quantias a instituição. Entretanto é importante salientar que a própria instituição nega qualquer tipo de imposição religiosa, e que isso é fruto de uma demonização conjunta a outras religiões. E

Os navios negreiros, ou tumbeiros, tinham condições desumanas. Como as pessoas trazidas para a América naquela época seriam escravizadas, não havia muita preocupação com o bem estar delas. Em média 25% das pessoas sequestradas na África para serem escravizadas morriam ainda no navio negreiro. Tratados como meros objetos, as pessoas negras tinham todo e qualquer direito negado, mais de 500 pessoas se espremiam deitados ou sentados. “Ficavam como livros numa estante”, disse certa vez o traficante Joseph Cliffer. Por isso, não era muito raro que houvesse um motim ou uma tentativa de resistência dessas pessoas ainda dentro dos navios. E um desses casos foi o do navio La Amistad. Em 1839 um grupo de 53 pessoas escravizadas estava sendo levado para Puerto Principe, em Cuba. Entretanto, um dos escravizados era Cinque, um membro da tribo africana Membe que conseguiu liderar um motim em meio a uma tempestade. Com facões de cortar cana as pessoas sequestradas matam o capitão e outro membro da tripulação. Dois tripulant

Os navios negreiros, ou tumbeiros, tinham condições desumanas. Como as pessoas trazidas para a América naquela época seriam escravizadas, não havia muita preocupação com o bem estar delas. Em média 25% das pessoas sequestradas na África para serem escravizadas morriam ainda no navio negreiro. Tratados como meros objetos, as pessoas negras tinham todo e qualquer direito negado, mais de 500 pessoas se espremiam deitados ou sentados. “Ficavam como livros numa estante”, disse certa vez o traficante Joseph Cliffer. Por isso, não era muito raro que houvesse um motim ou uma tentativa de resistência dessas pessoas ainda dentro dos navios. E um desses casos foi o do navio La Amistad. Em 1839 um grupo de 53 pessoas escravizadas estava sendo levado para Puerto Principe, em Cuba. Entretanto, um dos escravizados era Cinque, um membro da tribo africana Membe que conseguiu liderar um motim em meio a uma tempestade. Com facões de cortar cana as pessoas sequestradas matam o capitão e outro membro da tripulação. Dois tripulant

Os navios negreiros, ou tumbeiros, tinham condições desumanas. Como as pessoas trazidas para a América naquela época seriam escravizadas, não havia muita preocupação com o bem estar delas. Em média 25% das pessoas sequestradas na África para serem escravizadas morriam ainda no navio negreiro. Tratados como meros objetos, as pessoas negras tinham todo e qualquer direito negado, mais de 500 pessoas se espremiam deitados ou sentados. “Ficavam como livros numa estante”, disse certa vez o traficante Joseph Cliffer. Por isso, não era muito raro que houvesse um motim ou uma tentativa de resistência dessas pessoas ainda dentro dos navios. E um desses casos foi o do navio La Amistad. Em 1839 um grupo de 53 pessoas escravizadas estava sendo levado para Puerto Principe, em Cuba. Entretanto, um dos escravizados era Cinque, um membro da tribo africana Membe que conseguiu liderar um motim em meio a uma tempestade. Com facões de cortar cana as pessoas sequestradas matam o capitão e outro membro da tripulação. Dois tripulant

No dia 1º de julho de de 1921, é feriado na China. Dia da criação do Partido Comunista Chinês. Em 2021 o partido faz 100 anos de idade, mas demorou mais de 25 anos para que o partido tomasse o poder na China. O que mais deu força para o PCC foi a posição antagonista ao Kuomintang (partido nacionalista da China). Com a vitória do PCC em 1949, liderado por Mao Tse Tung, os nacionalistas foram para a pequena ilha de Taiwan e estão lá até hoje. A China foi liderada por Mao e o PCC desde então. Com a morte de Mao em 76, o partido começou a sofrer mudanças de planejamentos e até ideológicas. Com Xiaoping substituindo Mao, reformas na agricultura, na indústria e principalmente na economia fizeram com que o país surpreendesse todo o mundo. Nos anos 90 a China tinha índices comparáveis a países africanos, mas nos últimos 30 anos promoveu a maior ascensão social da história. Mais de 700 milhões de pessoas saíram da linha da pobreza na China e em 2030 o país pode se tornar a maior economia do mundo, passando os EUA.

No dia 1º de julho de de 1921, é feriado na China. Dia da criação do Partido Comunista Chinês. Em 2021 o partido faz 100 anos de idade, mas demorou mais de 25 anos para que o partido tomasse o poder na China. O que mais deu força para o PCC foi a posição antagonista ao Kuomintang (partido nacionalista da China). Com a vitória do PCC em 1949, liderado por Mao Tse Tung, os nacionalistas foram para a pequena ilha de Taiwan e estão lá até hoje. A China foi liderada por Mao e o PCC desde então. Com a morte de Mao em 76, o partido começou a sofrer mudanças de planejamentos e até ideológicas. Com Xiaoping substituindo Mao, reformas na agricultura, na indústria e principalmente na economia fizeram com que o país surpreendesse todo o mundo. Nos anos 90 a China tinha índices comparáveis a países africanos, mas nos últimos 30 anos promoveu a maior ascensão social da história. Mais de 700 milhões de pessoas saíram da linha da pobreza na China e em 2030 o país pode se tornar a maior economia do mundo, passando os EUA.

No dia 1º de julho de de 1921, é feriado na China. Dia da criação do Partido Comunista Chinês. Em 2021 o partido faz 100 anos de idade, mas demorou mais de 25 anos para que o partido tomasse o poder na China. O que mais deu força para o PCC foi a posição antagonista ao Kuomintang (partido nacionalista da China). Com a vitória do PCC em 1949, liderado por Mao Tse Tung, os nacionalistas foram para a pequena ilha de Taiwan e estão lá até hoje. A China foi liderada por Mao e o PCC desde então. Com a morte de Mao em 76, o partido começou a sofrer mudanças de planejamentos e até ideológicas. Com Xiaoping substituindo Mao, reformas na agricultura, na indústria e principalmente na economia fizeram com que o país surpreendesse todo o mundo. Nos anos 90 a China tinha índices comparáveis a países africanos, mas nos últimos 30 anos promoveu a maior ascensão social da história. Mais de 700 milhões de pessoas saíram da linha da pobreza na China e em 2030 o país pode se tornar a maior economia do mundo, passando os EUA.

Tão grande quanto o caso de Varginha, a Operação Prato marca a ufologia brasileira. Tudo começou na década de 70, quando os moradores de Colares, no Pará, observavam objetos curiosos no céu. Não só um número considerável de pessoas afirmava avistar esses objetos, como também alguns afirmavam que foram atacados por eles. "chupa-chupa", era como os moradores chamavam uma luz que vinha desses objetos. E de fato os hospitais locais afirmavam que vários moradores da cidade deram entrada nos hospitais da região, apresentando queimaduras. A Força Aérea Brasileira decidiu investigar o caso, através do Comando Aéreo Regional de Belém. Quem liderou a investigação foi o capitão Uyrangê Bolivar Soares Nogueira de Hollanda Lima. Com binóculos, câmeras fotográficas e filmadoras, dezenas de militares passaram quatro meses entrevistando moradores e capturando imagens das luzes. No final da operação, o capitão Hollanda não trouxe respostas públicas sobre nada. Era como se nada tivesse acontecido. Mas 20 anos mais tarde, uma p

Tão grande quanto o caso de Varginha, a Operação Prato marca a ufologia brasileira. Tudo começou na década de 70, quando os moradores de Colares, no Pará, observavam objetos curiosos no céu. Não só um número considerável de pessoas afirmava avistar esses objetos, como também alguns afirmavam que foram atacados por eles. "chupa-chupa", era como os moradores chamavam uma luz que vinha desses objetos. E de fato os hospitais locais afirmavam que vários moradores da cidade deram entrada nos hospitais da região, apresentando queimaduras. A Força Aérea Brasileira decidiu investigar o caso, através do Comando Aéreo Regional de Belém. Quem liderou a investigação foi o capitão Uyrangê Bolivar Soares Nogueira de Hollanda Lima. Com binóculos, câmeras fotográficas e filmadoras, dezenas de militares passaram quatro meses entrevistando moradores e capturando imagens das luzes. No final da operação, o capitão Hollanda não trouxe respostas públicas sobre nada. Era como se nada tivesse acontecido. Mas 20 anos mais tarde, uma p

Tão grande quanto o caso de Varginha, a Operação Prato marca a ufologia brasileira. Tudo começou na década de 70, quando os moradores de Colares, no Pará, observavam objetos curiosos no céu. Não só um número considerável de pessoas afirmava avistar esses objetos, como também alguns afirmavam que foram atacados por eles. "chupa-chupa", era como os moradores chamavam uma luz que vinha desses objetos. E de fato os hospitais locais afirmavam que vários moradores da cidade deram entrada nos hospitais da região, apresentando queimaduras. A Força Aérea Brasileira decidiu investigar o caso, através do Comando Aéreo Regional de Belém. Quem liderou a investigação foi o capitão Uyrangê Bolivar Soares Nogueira de Hollanda Lima. Com binóculos, câmeras fotográficas e filmadoras, dezenas de militares passaram quatro meses entrevistando moradores e capturando imagens das luzes. No final da operação, o capitão Hollanda não trouxe respostas públicas sobre nada. Era como se nada tivesse acontecido. Mas 20 anos mais tarde, uma p

Joguinho de computador ou de video-game nasceu como algo simples, nichado. Mas não demorou muito pra que a indústria dos games ultrapassasse a do cinema. Na década de 70 quando ocorreram as olimpíadas de Space War em Stanford, nos EUA, nascia um sub-tópico dos games: o e-sports. Pra quem conhece, o e-sport (esporte eletrônico) é a união do esporte com os games. Há hoje no mundo uma crescente devastadora dos e-sports que envolve jogos de inúmeros gêneros diferentes, mas hoje se concentrando principalmente em FPS (tiro em primeira pessoa), battle royale (uma espécie de luta com dezenas de jogadores onde o último vivo vence), MOBA (arena de batalha com dois times) e jogos de carta. League of Legends, Counter Strike, DOTA, Hearthstone, Valorant, Free Fire, Fortnite e muitos outros jogos hoje movimentam bilhões e criaram novos empregos na sociedade recente. Jogadores, apresentadores, treinadores, psicólogos de times e muitos outros profissionais hoje são profissões de um futuro que já está acontecendo. O video-gam

Joguinho de computador ou de video-game nasceu como algo simples, nichado. Mas não demorou muito pra que a indústria dos games ultrapassasse a do cinema. Na década de 70 quando ocorreram as olimpíadas de Space War em Stanford, nos EUA, nascia um sub-tópico dos games: o e-sports. Pra quem conhece, o e-sport (esporte eletrônico) é a união do esporte com os games. Há hoje no mundo uma crescente devastadora dos e-sports que envolve jogos de inúmeros gêneros diferentes, mas hoje se concentrando principalmente em FPS (tiro em primeira pessoa), battle royale (uma espécie de luta com dezenas de jogadores onde o último vivo vence), MOBA (arena de batalha com dois times) e jogos de carta. League of Legends, Counter Strike, DOTA, Hearthstone, Valorant, Free Fire, Fortnite e muitos outros jogos hoje movimentam bilhões e criaram novos empregos na sociedade recente. Jogadores, apresentadores, treinadores, psicólogos de times e muitos outros profissionais hoje são profissões de um futuro que já está acontecendo. O video-gam

Joguinho de computador ou de video-game nasceu como algo simples, nichado. Mas não demorou muito pra que a indústria dos games ultrapassasse a do cinema. Na década de 70 quando ocorreram as olimpíadas de Space War em Stanford, nos EUA, nascia um sub-tópico dos games: o e-sports. Pra quem conhece, o e-sport (esporte eletrônico) é a união do esporte com os games. Há hoje no mundo uma crescente devastadora dos e-sports que envolve jogos de inúmeros gêneros diferentes, mas hoje se concentrando principalmente em FPS (tiro em primeira pessoa), battle royale (uma espécie de luta com dezenas de jogadores onde o último vivo vence), MOBA (arena de batalha com dois times) e jogos de carta. League of Legends, Counter Strike, DOTA, Hearthstone, Valorant, Free Fire, Fortnite e muitos outros jogos hoje movimentam bilhões e criaram novos empregos na sociedade recente. Jogadores, apresentadores, treinadores, psicólogos de times e muitos outros profissionais hoje são profissões de um futuro que já está acontecendo. O video-gam

Como se sabe, a Alemanha Nazista invadiu a Holanda em 10 de maio de 1940. Naquele momento, entretanto, não era consensual que o nazi-fascismo fosse monstruoso (tal afirmação só se concretizará com as descobertas sobre o Holocausto), e isso fez com que muitos holandeses contribuíssem sistematicamente para que a dominação nazista fosse ainda mais eficaz. Mas definitivamente isso não refletia na opinião pública geral. Dentre essa parte insatisfeita, estavam três adolescentes: Hannie Schaft, Truus Oversteegen e Freddie Oversteegen. O trio hoje é referenciado como heroínas na História holandesa. Logo no começo da invasão, elas colavam cartazes antinazistas por todo o lado. Colar cartazes foi o suficiente para que Frans van der Wiel, do Conselho de Resistência clandestino de Haarlem, convidasse as meninas para lutarem contra os nazistas. Uma das táticas mais comuns das adolescentes era ir até bares onde nazistas estavam e cortejá-los. Elas seduziam os nazistas e os chamavam para dar uma volta na floresta pela noite

Como se sabe, a Alemanha Nazista invadiu a Holanda em 10 de maio de 1940. Naquele momento, entretanto, não era consensual que o nazi-fascismo fosse monstruoso (tal afirmação só se concretizará com as descobertas sobre o Holocausto), e isso fez com que muitos holandeses contribuíssem sistematicamente para que a dominação nazista fosse ainda mais eficaz. Mas definitivamente isso não refletia na opinião pública geral. Dentre essa parte insatisfeita, estavam três adolescentes: Hannie Schaft, Truus Oversteegen e Freddie Oversteegen. O trio hoje é referenciado como heroínas na História holandesa. Logo no começo da invasão, elas colavam cartazes antinazistas por todo o lado. Colar cartazes foi o suficiente para que Frans van der Wiel, do Conselho de Resistência clandestino de Haarlem, convidasse as meninas para lutarem contra os nazistas. Uma das táticas mais comuns das adolescentes era ir até bares onde nazistas estavam e cortejá-los. Elas seduziam os nazistas e os chamavam para dar uma volta na floresta pela noite

Como se sabe, a Alemanha Nazista invadiu a Holanda em 10 de maio de 1940. Naquele momento, entretanto, não era consensual que o nazi-fascismo fosse monstruoso (tal afirmação só se concretizará com as descobertas sobre o Holocausto), e isso fez com que muitos holandeses contribuíssem sistematicamente para que a dominação nazista fosse ainda mais eficaz. Mas definitivamente isso não refletia na opinião pública geral. Dentre essa parte insatisfeita, estavam três adolescentes: Hannie Schaft, Truus Oversteegen e Freddie Oversteegen. O trio hoje é referenciado como heroínas na História holandesa. Logo no começo da invasão, elas colavam cartazes antinazistas por todo o lado. Colar cartazes foi o suficiente para que Frans van der Wiel, do Conselho de Resistência clandestino de Haarlem, convidasse as meninas para lutarem contra os nazistas. Uma das táticas mais comuns das adolescentes era ir até bares onde nazistas estavam e cortejá-los. Elas seduziam os nazistas e os chamavam para dar uma volta na floresta pela noite

O brasileiro Pedro I (1798-1834), o chileno Bernardo O’Higgins (1778-1842), o uruguaio José Artigas (1764-1850) o venezuelano Antonio José de Sucre (1795-1830), o paraguaio Fulgencio Yegros (1780-1821), o outro venezuelano Francisco de Miranda (1750-1816), o peruano Tupac Amaru (1738-1781), o equatoriano Eugenio Espejo (1747-1795), o boliviano Andrés de Santa Cruz (1792-1865) e o colombiano Antonio Nariño (1765-1823). Os libertadores da América não eram unificados. Pedro I e Tupac Amaru tinham pouquíssimo em comum, mas se encontravam historicamente ao representarem a luta contra o domínio europeu no continente americano. Mas o campeonato Libertadores da América não começou com essa referência, quando foi criado em 1958, era chamado de Copa dos Campeões da América do Sul, uma clara influência da Copa dos Campeões da Europa. Foi somente em 1965 que o nome mudou para Copa Libertadores da América, e deu pra perceber que a mudança de identidade do campeonato mudou completamente, afinal, se antes era uma espécie de

O brasileiro Pedro I (1798-1834), o chileno Bernardo O’Higgins (1778-1842), o uruguaio José Artigas (1764-1850) o venezuelano Antonio José de Sucre (1795-1830), o paraguaio Fulgencio Yegros (1780-1821), o outro venezuelano Francisco de Miranda (1750-1816), o peruano Tupac Amaru (1738-1781), o equatoriano Eugenio Espejo (1747-1795), o boliviano Andrés de Santa Cruz (1792-1865) e o colombiano Antonio Nariño (1765-1823). Os libertadores da América não eram unificados. Pedro I e Tupac Amaru tinham pouquíssimo em comum, mas se encontravam historicamente ao representarem a luta contra o domínio europeu no continente americano. Mas o campeonato Libertadores da América não começou com essa referência, quando foi criado em 1958, era chamado de Copa dos Campeões da América do Sul, uma clara influência da Copa dos Campeões da Europa. Foi somente em 1965 que o nome mudou para Copa Libertadores da América, e deu pra perceber que a mudança de identidade do campeonato mudou completamente, afinal, se antes era uma espécie de