Devocional Alegria Inabalável

A melhor forma de escravidãoPorque o que foi chamado no Senhor, sendo escravo, é liberto do Senhor; semelhantemente, o que foi chamado, sendo livre, é escravo de Cristo. (1Coríntios 7.22)Eu poderia esperar que Paulo trocasse os lugares de “Senhor” e “Cristo”.Ele relaciona nossa libertação com Jesus como nosso Mestre (“liberto do Senhor”), e relaciona nossa nova escravidão com Jesus como nosso Messias (“escravo de Cristo”). Mas, de fato, o Messias veio para libertar seu povo daqueles que lhes escravizavam; e os mestres controlam a vida das pessoas.Por que Paulo fala assim? Sugestão: A troca tem dois efeitos sobre a nossa nova liberdade e dois efeitos sobre a nossa nova escravidão.Ao nos chamar de “libertos do Senhor”, ele protege e limita nossa nova liberdade:1. O senhorio de Jesus está sobre todos os outros senhores; então nossa libertação é incontestável — segura.2. Porém, livres de todos os outros senhores, não somos livres dele. Nossa liberdade é misericordiosamente limitada.Ao nos chamar de “escravos de C